
MUSSOLINI IST NICHT MEIN MITBÜRGER
von ELEONORA SARTORI
Beginnen wir mit einem Datum: dem 26. Februar 2025. An diesem Tag entzog die Gemeinde Salò Benito Mussolini die Ehrenbürgerschaft. „Mit diesem Widerruf beabsichtigen wir absolut nicht, die Geschichte auszulöschen, noch befreien wir uns davon, uns mit ihr auseinanderzusetzen“ – sagte der junge Bürgermeister der lombardischen Stadt, Francesco Cagnini – „Wir löschen nichts aus“ – fügte er hinzu. „Diese Seite unserer Geschichte, so dramatisch sie auch sein mag, bleibt. Wir wiederholen lediglich, dass Benito Mussolini im Licht der verfassungsmäßigen und demokratischen Werte, die wir als Verwalter zu vertreten berufen sind, von der Gemeinde Salò keine Ehre verdient. Und das ist leider alles andere als anachronistisch.“ Die Ehrenbürgerschaft, die 1924 mit 12 Ja-Stimmen und 3 Nein-Stimmen verliehen wurde und deren Aberkennung 2019 und 2020 von der Mitte-Rechts-Mehrheit abgelehnt worden war, wurde vom Präfekturkommissar beschlossen, der Salò 1923 anstelle des aufgelösten Stadtrats regierte. Der Widerruf der lombardischen Stadt hat einen größeren symbolischen Wert und ein größeres Echo, denn in Salò setzte der Duce im September 1943 und bis zum Tag der Befreiung die Hauptstadt der Italienischen Sozialrepublik ein.
Weiter geht es mit einem anderen Datum: dem 11. November 2024. Mit einer wahnsinnigen 21-minütigen Rede lehnte der Bürgermeister von Gorizia, der im Namen und im Namen der gesamten Mehrheit intervenierte, einen ähnlichen Antrag ab, der von den Unterzeichnern eingebracht und von der gesamten Mitte-Links-Minderheit unterstützt wurde. Auch in diesem Fall war der Versuch bereits zu Zeiten des Bürgermeisters Ettore Romoli (in der Vergangenheit Vorzeigekandidat der italienischen Sozialen Bewegung) erfolglos unternommen und in der einzigen Klammer der Mitte-Links-Stadtregierung nicht wiederholt worden (intellektuelle Ehrlichkeit erfordert Erinnerung). Der gemeinsame Nenner, damals wie heute, ist das fragwürdige Verhalten der slowenischen Komponente des Stadtrats: Früher war es ein Teil der zerstreuten und vergesslichen Mehrheit, die den Vorschlag nicht eingebracht hat, heute ein Teil der Minderheit, die vor der Abstimmung den Saal verlässt.
Warum die Frage noch einmal stellen? Auch „nur“ der unserer Verfassung innewohnende Antifaschismus würde ausreichen, aber diesmal ist es mehr, viel mehr. Im Jahr 2025 ist Gorizia zusammen mit der slowenischen Nova Gorica Kulturhauptstadt Europas, die erste grenzüberschreitende Stadt in der Geschichte der Kulturhauptstädte Europas. Die Erlangung einer so prestigeträchtigen Anerkennung dank des benachbarten Sloweniens (denn erinnern wir uns, es war Sache dieses Landes, eine Stadt zu nominieren) mit allem, was es mit sich bringt, hätte die Verwaltung zu milderen Ratschlägen verleiten sollen, aber die politische Reaktion des Bürgermeisters und der Mehrheit auf die Anfrage war nicht milde.
„Welchen Nutzen hat der Entzug einer Staatsbürgerschaft, die der Geschichte angehört und die in dem Kontext gestaltet und gewählt werden muss, in dem sie verliehen wurde? Dies würde jedoch „de facto“ in eine historische Fälschung übersetzen; in der Tat hat dieser Vorschlag viele Ähnlichkeiten mit jener ikonoklastischen Wut, mit der, wie wir uns alle sehr gut erinnern, die Taliban 2001 in Afghanistan die beiden Buddhas niederschossen, ein Zeitsprung von mehr als 20 Jahren, als im März 2001 zwei Statuen zerstört wurden.“
Diese Worte, die der Bürgermeister von Gorizia, Rodolfo Ziberna, aussprach, setzen die Absichten und Handlungen derjenigen, die den Antrag eingebracht haben, und derjenigen, die ihn unterstützen, mit der ikonoklastischen Wut der Taliban gleich. Aber der Bürgermeister beschränkte sich nicht nur auf die Taliban: Er sprach auch Nero, Domitian, Commodus, die Cancel Culture an Christoph Kolumbus, die Zerstörung der Bibliothek in Alexandria, die Brände an, die 1933 von Nazi-Studenten organisiert wurden, und Nino Bixio, der in Indonesien landete, eine Parade von Zitaten, Namen und Daten ohne Bremsen und meiner Meinung nach bedeutungslos, die so sehr nach Chat GPT riecht. Ein Überlauf, der sogar Gian Antonio Stella vom Corriere della Sera betraf. Der maßgebende Journalist, nicht gerade ein Bolschewik, bemerkt in seinem Artikel mit dem Titel „Die Inschrift Tito, das Schweigen über den Duce“ einen anderen, sicherlich nicht zweitrangigen Punkt: das schuldhafte Fehlen der Erwähnung der Slawen, wie der Bürgermeister es ausdrückte. Ach ja, denn in Gorizia bekommt der Entzug der Ehrenbürgerschaft des Duce ein anderes Gewicht als in anderen italienischen Städten.
Eine Tatsache, die im Übrigen im Text des Entschließungsantrags in Erinnerung gerufen wird, in der Passage, in der wiederholt wird, dass die Stadtverwaltung von Görz „das Leid der Gemeinschaft während der faschistischen zwanzig Jahre und besonders in den Jahren des Zweiten Weltkriegs und des Kampfes für die Befreiung vom Nazi-Faschismus nicht vergessen kann und dass auf unserem Territorium ein Grenzfaschismus produziert wurde, lokale Variante der politischen Bewegung, die sich durch weitere starke rassistische und antislawische Konnotationen auszeichnet“.
Der Grenzfaschismus wird durch die Worte des Ehrenbürgers Benito Mussolini wirkungsvoll dargestellt: „Angesichts einer Rasse wie der slawischen, minderwertigen und barbarischen Rasse darf man nicht der Politik folgen, die Zucker gibt, sondern der der Peitsche. Ich glaube, dass es einfacher ist, 500.000 barbarische Slawen 50.000 Italienern zu opfern.“
Wie könnten wir das alles nicht bedenken? Wie kann man die Ehrbarkeit einer Person wahren, die darüber hinaus in keiner Weise mit der Verwaltung für ihr Engagement oder ihre Arbeit verbunden ist, wie es die städtische Verordnung selbst verlangt? Wie könnte man den Widerruf nicht als eine Aktion betrachten, die am Vorabend des Jahres 2025, dem Jahr, in dem die Gemeinde Gorizia zusammen mit Nova Gorica die erste Kulturhauptstadt Europas ist, nach einem Weg der Versöhnung zwischen der italienischen und der slowenischen Gemeinschaft, die im 20. Jahrhundert durch die Politik des Faschismus geteilt wurde, noch dringlicher geworden ist?
Die Antwort besteht darin, das Thema zu vereinfachen und zu trivialisieren, es in eine abgestandene Vergangenheit zu verbannen, die nie wirklich vergangen ist, geschweige denn schal geworden ist, seinen Einfluss auf die Gegenwart zu verringern, indem man ineffektive, abgedroschene und sich wiederholende Argumente verwendet, weil sie von allen politischen Kräften verwendet werden, die sich gegen den Widerruf ausgesprochen haben, egal in welcher Stadt er vorgeschlagen wurde.
„In Salò gibt es absolut relevantere Themen“, donnert der Widerstand der lombardischen Stadt. Aber Beispiele für Benaltrismo viel pro Kilo haben wir auch in Gorizia; Der Antrag wird als „instrumental“, „ideologisch“, ja sogar „folkloristisch“ definiert (Erminia Bonfanti von Salò 2.0) und es gibt sogar Befürchtungen vor einer möglichen Berufung an die TAR, weil der Stadtrat keine Regelung über den Entzug der Ehrenbürgerschaft hat. Auch in Gorizia bringt der Bürgermeister die Ideologie zur Sprache: „Ich werde im Namen der Mehrheit intervenieren, um zu versuchen, die Zeit einer Debatte zu optimieren, von der ich glaube, dass […] nutzlos für die Bürger und für die Stadt, weil sie ausschließlich […] der politischen Dialektik […] und den politischen Interessen derer entspricht, die nicht in der Lage sind, die Notwendigkeit zu verstehen, neue Seiten der Geschichte zu schreiben und nicht die alten zu vernichten, den alten neue Seiten der Geschichte hinzuzufügen, anstatt ideologische Zäune durch die Negation der Geschichte zu errichten.“
In Casalecchio di Reno, einer weiteren Gemeinde, die Mussolini vor einigen Tagen die Ehrenbürgerschaft entzogen hat, beschließt Fratelli d’Italia, anlässlich der Abstimmung nicht im Plenarsaal zu erscheinen, weil sie glaubt, „dass die Dämonisierung einer Ideologie, wie umstritten und fragwürdig sie auch sein mag, eine dumme Tatsache ist“ und sich fragt, ob „es Exponenten des Kommunismus gibt, die heute eine Aberkennung verdienen“. Eine Politik, die Italien an der Seite Nazi-Deutschlands in den Zweiten Weltkrieg führte und sich damit für Tod, Zerstörung, Hunger und Elend verantwortlich machte, wird als „fragwürdig“ definiert.
Sehr schwache Argumente, die hier und da mit einem vulgären Copy-Paste verwendet wurden, aber zumindest Argumente, die wir in Görz nicht hörten, als der Bürgermeister mit seiner Rede die politische Arena monopolisierte. Warum dieses Schweigen, auch im katholischen Bereich? Aus Verlegenheit? Für Teambestellungen?
Es gibt viele Fragen, die unbeantwortet bleiben, aber unter allen ist eine diejenige, die ich für die wichtigste halte: Welche Probleme hat die Rechte, im Jahr 2025 das Band zwischen Mussolini und dem Faschismus zu durchtrennen? Sie sollten keine haben, da sich die Parteien regelmäßig konstituieren und in demokratischen Versammlungen vertreten sind. Unsere Verfassungscharta ist aus dem Antifaschismus hervorgegangen und verbietet in der XII. Übergangs- und Schlussbestimmung die Reorganisation der Nationalfaschistischen Partei.
Es zu betonen sollte unnötig, fast überflüssig sein, ist es aber nicht. Der Bürgermeister von Salò erinnerte ihn auch daran, dass die Angelegenheit nichts Anachronistisches an sich habe. Man denke daran, dass er zusammen mit anderen Ratsmitgliedern in den Saal eskortiert wurde und dass es draußen eine Gegendemonstration der extremen Rechten gab. Um Himmels willen zwei Katzen, wie es auch in Gorizia der Fall ist, wenn die Gemeinde jedes Jahr die Decima Mas institutionell aufnimmt, aber nicht wie wenn sich Tausende in Acca Larentia zwischen Märschen, Chören und ausgestreckten Armsaluten versammeln und treffen.
Das ist es, was beunruhigend sein sollte: das Augenzwinkern der rechten Parteien gegenüber diesen extremistischen Gruppen, die sich nonchalant als Faschisten des dritten Jahrtausends bezeichnen. Auch in Gorizia haben wir Erinnerungen an fragwürdige, wenn nicht sogar gefährliche Sympathien an die Zeit, als der Stadtrat für Wohlfahrt der Gemeinde Gorizia anlässlich einer Demonstration in der Stadt die Bühne von CasaPound betrat.
Aber das Verhalten derjenigen, die ihre Hände in Unschuld wuschen und beschlossen, nicht an der Abstimmung teilzunehmen, weil Gorizia hundert Jahre nach der Auszeichnung noch nicht bereit wäre, das Blatt zu wenden. Dieser Ruf erinnerte mich an die Worte von Don Lorenzo Milani: „Ein Faschist und zehn Qualunquisti machen elf Faschisten“.
In wenigen Tagen wird Brescia an der Reihe sein, und ich bin sicher, dass viele weitere Städte in die Liste der Gemeinden aufgenommen werden, die mit einem Ruck der Würde den Mut haben werden, Schluss zu machen und ein neues Kapitel aufzuschlagen. Nicht noch ein Buch, denn es ist wahr, dass die Geschichte nicht ausgelöscht wird, sondern sich weiterentwickelt und Zeugnis ablegt von der Kultur der damaligen Zeit. Eine Kultur, die im Jahr 2025 in erster Linie antifaschistisch sein sollte.