„DER TRÄGER DIESES AUSSERGEWÖHNLICHEN EINFLUSSES AUF VERSCHIEDENE KREISE DER MENSCHLICHEN GESELLSCHAFT IN GÖRZ UND PRIMORJA“

„DER TRÄGER DIESES AUSSERGEWÖHNLICHEN EINFLUSSES AUF VERSCHIEDENE KREISE DER MENSCHLICHEN GESELLSCHAFT IN GÖRZ UND PRIMORJA“

Oktober 15, 2025

geschrieben von ROBERT DEVETAK

Leben und Werk der Görz-Wohltäterin Angiolina Ritter von Záhony.

Betrachtet man historische Werke sowohl aus älteren als auch aus neueren Epochen genauer, fällt schnell auf, dass Frauen als Akteurinnen darin nur sehr selten vorkommen und ihre Rolle entweder unzureichend berücksichtigt oder gar nicht erwähnt wird. Dieser Wandel vollzog sich erst allmählich in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts, doch die Lücken bestehen bis heute, und Historiker haben noch viel Arbeit vor sich, um die zahlreichen Lücken mit ihrer Forschung zu schließen (Verginella, Selišnik 2018: 10–14). Diese Lücke verhindert ein tieferes Verständnis vergangener gesellschaftlicher Prozesse. Ein genauerer Blick auf die Quellen offenbart oft eine neue Welt, die ebenfalls maßgeblich von Frauen geprägt wurde. Dies gilt auch für die Region Goriška, wo Frauen unterschiedlicher Nationalitäten und sozialer Schichten in der Vergangenheit bedeutende Spuren hinterließen. Bereits 1888 veröffentlichte die slowenische Zeitung Soča aus Gorizia einen längeren Artikel mit dem Titel Goričanke über die Frauen von Gorizia und hob unter anderem ihre soziale Rolle hervor: „ Man muss sagen, dass ihr Einfluss weit über die Wiege und den Herd, über die häuslichen und städtischen Angelegenheiten hinaus und sogar bis in staatliche und kirchliche Angelegenheiten reicht “ ( Soča , 2). 11. 1888, Nr. 44).

Der Datensatz entstand zu einer Zeit, als Frauen erstmals aktiv in die Öffentlichkeit traten. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts war dies für sie noch recht begrenzt und beschränkte sich auf bestimmte Aktivitäten. Eine der ersten Möglichkeiten dieser Art waren Vereine, vor allem verschiedene Wohltätigkeitsorganisationen, die sich im 19. Jahrhundert vor allem in europäischen Städten verbreiteten. Es war eine der wichtigsten Möglichkeiten für Frauen, insbesondere aus den oberen sozialen Schichten, in die Öffentlichkeit zu treten, als sie sich im Übergang von 19. im 20. Jahrhundert. Damals betrachtete die Gesellschaft Wohltätigkeit als erweiterte Tätigkeit der Familienfürsorge oder „ öffentliche Mutterschaft “ (Dudeková 2017: 156). Nach damaliger Auffassung waren Frauen als Mütter von Natur aus für diese Art von Arbeit qualifiziert (Selišnik, Cergol 2016: 239). Ihr Charakter wurde von der damaligen Gesellschaft mit Mitgefühl, Emotionalität, Selbstaufopferung und Nächstenliebe assoziiert und definiert. Wohltätigkeit öffnete Frauen neue Türen und ermöglichte ihnen, „ aktive Bürgerinnen “ zu werden (Porter 2002: 26).

Im 19. Jahrhundert entstand in Görz allmählich ein breites karitatives Netzwerk. Im Herzen der Regionen Gorizia und Gradiška organisierte die Stadtverwaltung verschiedene Formen der Unterstützung für die sozial benachteiligte Bevölkerung (z. B. Waisenhäuser, Armenhäuser, Stiftungen, öffentliche Küchen). Die lokalen Institutionen selbst waren oft nicht in der Lage, die Folgen verschiedener sozialer Krisen wirksam zu bewältigen, weshalb die Linderung des Leidens oft auf private Initiativen angewiesen war, während die meiste Arbeit in erster Linie von karitativen Vereinen geleistet wurde. Zu den wichtigsten zählten der Frauenverein zur Unterstützung der Armen ( Associazione delle Signore Goriziane a sollievo dei poveri ) und der Caritasverein ( Caritas ), die von Frauen gegründet und geleitet wurden. Gleichzeitig kann betont werden, dass die Wohltätigkeit in dieser Zeit eine der wenigen Aktivitäten war, die es während der Zeit des Nationalismus schaffte, ethnische Konflikte bis zu einem gewissen Grad zu vermeiden und Frauen aus italienischen, slowenischen, deutschen und anderen Gemeinschaften zu verbinden. Für einige Mitglieder der Vereine öffnete ihr Engagement in der Wohltätigkeit die Tür zu einem breiteren öffentlichen Raum und verschaffte ihnen eine herausragende Stellung in der Görzischen Gesellschaft (Devetak 2025: 64–99). Mehr über bedeutende Frauen aus Görz, die Frauenwohltätigkeit und die Görzische Gesellschaft im Wandel von 19. im 20. Jahrhundert können Sie mehr im neuen Buch „Und die Heimat ruft ihre Frau wieder um Hilfe“ lesen: Frauenwohltätigkeitsvereine in den Regionen Görz und Gradiška während der österreichisch-ungarischen Zeit , herausgegeben vom Verlag Trieste Press und dem Institut für ethnische Fragen.
An dieser Stelle möchten wir eine der bedeutendsten Mäzeninnen der Zeit, Angiolina Ritter von Zahony, näher vorstellen.

Angiolina wurde am 18. Oktober 1825 als drittes und jüngstes Kind von Giovanni Guglielmo Sartorio und Caroline Gobbi in die bedeutende Triester Familie Sartorio hineingeboren, die 1775 von Sanremo nach Triest gezogen war (Resciniti 2010: 94–96). Görz wurde ihre Heimat, nachdem sie im April 1846 Heinrich Ritter von Záhony, ein Mitglied einer der bedeutendsten Görzer Familien, geheiratet hatte. Die Trauung auf dem Landgut Montebello in Triest wurde von ihrem Vater durchgeführt, da der örtliche Pfarrer das Paar aufgrund des protestantischen Glaubens des Bräutigams nicht trauen wollte (Sartorio 1863: 178–179). Die deutsche Familie Ritter von Záhony, die aus Frankfurt am Main stammte und 1819 nach Görz und Gradisca gezogen war, war vor allem für die Gründung einer Industrie in der Region bekannt. Durch ihre Aktivitäten und Projekte haben ihre Mitglieder einen wichtigen Platz in der Gesellschaft, Wirtschaft und Politik von Görz eingenommen (Marušič 2014: 64–67).

Angiolina Ritter engagierte sich schnell im öffentlichen Leben der Stadt und knüpfte enge Kontakte zur städtischen und adeligen Elite. Sie etablierte sich als eine der bedeutendsten Frauen von Gorič, was auch die Zeitungen erkannten, die oft über ihre Aktivitäten berichteten: » Aufgrund ihres edlen Denkens und ihrer grenzenlosen Großzügigkeit versammeln sich in den Gemächern der Baronin Angelina Ritter zahlreiche angesehene Herren aus Görz, die von der Güte und Freundlichkeit der hohen Dame berichten können. Aufgrund ihrer Verbindung mit hohen Kreisen durch Blut und Verwandtschaft verteilt sie Güte nach allen Seiten nicht nur in bar, sondern auch mit einem einflussreichen Wort, mit dem sie die Erfüllung vieler Wünsche erreicht, die sonst immer unerfüllt blieben. Es ist natürlich, dass es deshalb in ihrem Palast fast immer einen bitteren Haken gibt, nach dem verschiedene Bittsteller greifen. Wer für sich oder andere Unterstützung, Anerkennung, Ernennung, Erlaubnis und wie all diese Dinge im menschlichen Leben genannt werden, möchte, hofft, dass ihm der Weg zu Baronin Angelina nicht schaden kann. /…/ Bei Wahlen zum Görzer Stadtrat gab sie manchmal authentische Antworten und verhöhnte viele, die zu wissen glaubten ( Soča , 2. 11. 1888, Nr. 44).“ Ihr Name ist auch mit dem Gemeindehaus in Görz verbunden. 1908 schenkte sie der Gemeinde Görz den Familienpalast, in dem noch heute die Gemeindeverwaltung von Görz untergebracht ist (Gallarotti 1993: 52). Neben politischen Verbindungen und der Zusammenarbeit mit prominenten italienischen und deutschen politischen Vertretern aus Görz hinterließ Angiolina Ritter ihre wichtigsten Spuren im Bereich philanthropischer Aktivitäten.

Der oben erwähnte Artikel in Soča hob hervor, dass er eine außergewöhnlich philanthropische Persönlichkeit war: »Diese Dame zeichnet sich durch ihre große Barmherzigkeit und Großzügigkeit aus, mit der sie den Segen Gottes für ihre Familie erbitten möchte. Wo immer in Görz ein wohltätiges Unternehmen gegründet wird, ist diese edle Dame sicherlich an ihrer Seite. ( Soča , 2. 11. 1888, Nr. 44).“ Angiolina Ritter ist in der zweiten Hälfte des 19. und im frühen 20. Jahrhundert sowohl in zentralen Wohltätigkeitsvereinen als auch bei großen Wohltätigkeitsveranstaltungen anzutreffen. Bereits in den 1870er Jahren hatte sich für sie der Titel „ Mutter der Armen “ etabliert ( L’Isonzo , 22). 12. 1875, Nr. 102). In dieser Zeit trat sie zunächst der Vereinigung der Damen von Görz zur Unterstützung der Armen ( Associazione delle Signore Goriziane a sollievo dei poveri ) bei, die mehrere hundert Menschen umfasste, darunter überwiegen Frauen. Die Aktivitäten waren auf mehrere Bereiche konzentriert und umfassten im Wesentlichen die Vorbereitung von Wohltätigkeitsmärkten (Basaren), die Organisation von Volksküchen und öffentlichen Veranstaltungen, bei denen die Mitglieder mit Unterstützung der Behörden und der Öffentlichkeit Spenden sammelten und auf die Probleme der armen Bevölkerung aufmerksam machten (Devetak 2025: 64–91). Angiolina Ritter gehörte zu den aktiveren Mitgliedern und war mehrere Jahrzehnte lang als Ratsmitglied der Vereinigung tätig. Neben der Verwaltungsarbeit half sie auch mit häufigen und großen Spenden, beteiligte sich aktiv an öffentlichen Initiativen, organisierte Veranstaltungen und ermutigte Verwandte und andere Adelsfamilien aus Görz, auf Spendenaufrufe zu reagieren. Sie gehörte auch zu den Gründerinnen des Caritas- Vereins, der 1876 auf Initiative der Familie Ritter von Záhony gegründet wurde. Der Hauptzweck des Vereins bestand darin, sich um die arme Bevölkerung von Görz zu kümmern, indem man ihnen geeignete Arbeitsplätze vermittelte und materielle Hilfe durch die Verteilung von Kleidung und anderen nützlichen Gegenständen, insbesondere an Frauen, leistete (Devetak 2025: 92–98). Sie war mehrere Jahrzehnte lang als Ratsmitglied des Vereins tätig. Sie spendete beiden Vereinen große Summen Geld, Kleidung, Lebensmittel und andere nützliche Gegenstände ( L’Isonzo , 22). 12. 1879, Nr. 281).

Sowohl sie als auch ihre Familie engagierten sich auch außerhalb karitativer Organisationen. Verschiedentlich spendeten sie hohe Summen an sozial Benachteiligte in Görz und der Region. Unter anderem zählen Familienmitglieder zu den Hauptförderern des Görzer Stadtwaisenhauses ( Alcuni 1903: 50). Angiolina Ritter organisierte auch in Eigeninitiative Wohltätigkeitsveranstaltungen. Bei einer davon sammelte sie 1881 Spenden, um 80 armen Menschen zu helfen ( L’Eco del Litorale , 22). 12. 1881, Nr. 102). Arme Familien selbst wandten sich direkt an sie und besuchten ihr Haus, wo sie versuchten, ihnen zu helfen ( Corriere di Gorizia , 11. 12. 1888, Nr. 148). Auf ihre Initiative und ihren Einsatz hin wurde 1883 in Görz das San Giuseppe -Heiligtum (St. Joseph) gegründet, in dem Waisen und arme Mädchen aufwuchsen und betreut wurden. Sie investierte hohe Summen in den Betrieb (Gallarotti 1993: 52). Ihr Einsatz wurde auch von den staatlichen Behörden anerkannt. Bei ihrem Besuch in Görz im November 1900 verlieh ihr Kaiser Franz Joseph den Elisabethorden Zweiter Klasse. Diese Auszeichnung war ausschließlich Frauen für außergewöhnliche Leistungen im kirchlichen und karitativen Bereich vorbehalten (Resciniti 2010: 95).

Angiolina Ritter starb am 23. Juli 1910 im Alter von 84 Jahren. Die Straße Via Angiolina im Westen von Görz erinnert noch heute an sie. Die Gemeinde Görz wollte die Wohltäterin auf diese Weise bereits 1895 ehren. Antonella Gallarotti hob zwei Besonderheiten hervor. Erstens wurde die Straße nach einer lebenden Person benannt, und zweitens wurde für den Namen nur der Vorname und nicht der Nachname verwendet, was auf die allgemeine Anerkennung der Wohltäterin und ihrer Rolle in der Gesellschaft von Görz hinweist (Gallarotti 1993: 52). Ihre unabhängige und soziale Wohltätigkeitsarbeit hatte einen positiven Einfluss auf die Entwicklung der Aktivitäten in der Region und trug gleichzeitig wesentlich zur Linderung der alltäglichen Probleme der sozial schwächeren Stadtbevölkerung bei. Sie nutzte ihre Rolle und soziale Macht während ihres jahrzehntelangen Einsatzes im Bereich der Sozialarbeit und erwarb sich dadurch Respekt und Ansehen bei Regierungsstrukturen, verschiedenen sozialen Gruppen und der breiten Öffentlichkeit.

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Quellen und Literatur:

Corriere di Gorizia , 12.11.1888, Nr. 148.
L’Eco del Litorale , 22. 12. 1881, Nr. 102.
Der Isonzo , 22. 12. 1875, Nr. 102
Der Isonzo , 22. 12. 1879, Nr. 281.
Soca , 2. 11. 1888, Nr. 44.
Alcuni cenni storici intorno al Civico istituto per fanciulli abbandonati in Gorizia dall’epoca della sua fondazione fino al presente . Görz: Paternolli, 1903.
Devetak, Robert: „Und wieder ruft die Heimat nach den Frauen zur Hilfe“: Frauenwohlfahrtsvereine in den Regionen Görz und Gradiška während der österreichisch-ungarischen Zeit . Triest: Trieste Press Publishing House ZTT-EST; Ljubljana: Institut für ethnische Fragen, 2025.
Dudeková, Gabriela: Kommunale Sozialfürsorge in Bratislava im 19. und frühen 20. Jahrhundert: Beispiele und Modernisierungstendenzen. Armut , Wohltätigkeit und Sozialfürsorge in Mitteleuropa im 19. und 20. Jahrhundert (Hrsg. Fejtová, Olga et al ). Cambridge: Cambridge Scholars Publishing, 2017, S. 143–162.
Gallarotti, Antonella (Hrsg.): Donne per Gorizia . Monfalcone: Edizioni della Laguna, Polizist. 1993.
Marušič, Branko: Ein Versuch, die Industrie in Goriška vor und nach dem Ersten Weltkrieg zu skizzieren. Industrielles Erbe in Goriška – Beiträge und Zeugnisse: [Meblo, MIP, Tekstina, SIA, Salonit, Lipa, Remiza – und viele andere]: Ausstellungskatalog (Hrsg. Inga Miklavčič Brezigar). Nova Gorica: Goriški muzej, 2015, S. 7–12.
Porter, Dorothy: Gesundheitsfürsorge und die Konstruktion von Bürgerrechten in Zivilgesellschaften im Zeitalter der Aufklärung und Industrialisierung. Gesundheitsfürsorge und Armenfürsorge im Nordeuropa des 18. und 19. Jahrhunderts (Hrsg. Ole Peter Grell, Andrew Cunningham, Robert Jütte). Aldershot: Ashgate Publishing Company, 2002, S. 15–31.
Resciniti, Lorenzo: Biografische Silhouetten. Biografische Erinnerungen: Giovanni Guglielmo cav. de Sartorio ai suoi figli, Eltern und Freunde (herausgegeben von Lorenzo Resciniti, Simone Volpato). Triest: Comune, Civici musei di Storia ed Arte, 2010, p. 61–118.
Sartorio, Giovanni Guglielmo: Biografische Erinnerungen: Giovanni Guglielmo cav. de Sartorio ai suoi figli, Eltern und Freunde . Triest: Österreichischer Lloyd, 1863.
Selišnik, Irena; Cergol Paradiž, Ana: Frauenarbeit von der Wohltätigkeit zur Sozialarbeit: ein historischer Überblick über die Entwicklung der Wohltätigkeit und die Anfänge der Sozialarbeitsideen in Slowenien in den Jahren 1850–1941. Sozialarbeit , Bd. 55, Nr. 5/6. Ljubljana: Fakultät für Sozialarbeit, 2016, S. 239–251.
Verginella, Marta; Selišnik, Irena: Sichtbarkeit und Unsichtbarkeit von Frauen: Frauengeschichte und Genderstudien in Slowenien. Javnost , l. 25. Ljubljana: Europäisches Institut für Kommunikation und Kultur, 2018, S. 1–17.