WER WILL WIRKLICH CANCEL CULTURE?
von ANNA DI GIANANTONIO
Francesco Fain erinnert in seinem Artikel vom 4. September in „Il Piccolo“ an den Vorschlag von Dario Stasi und der von ihm geleiteten Zeitung, die in diesem Jahr wiedergeboren wurde, die Galerie Bombi zu nutzen, um ein Museum des 20. Jahrhunderts zu schaffen. Unter Hinweis auf das Beispiel des Piedicastello-Tunnels in Trient schlug die Stasi vor, Tafeln zu schaffen, die die hervorstechenden Etappen des Jahrhunderts hervorhoben, die wir das „lange Jahrhundert“ nannten und nicht das „kurze Jahrhundert“, wie der Historiker Hobsbawn es definiert hatte, weil der lange Kalte Krieg in Italien sehr lange dauerte. Bürgermeister Ettore Romoli stimmte zu, aber das Projekt wurde nicht durchgeführt. Offensichtlich werden die Vorschläge nicht deshalb abgelehnt, weil sie nicht rational sind, sondern weil sie von Subjekten gemacht werden, deren politische Positionen nicht mit denen der Mehrheit übereinstimmen. Das gleiche Schicksal ereilte die Bitte, die verlassenen Häuser an den Grenzen zu nutzen, um sie zu kleinen Orten für Ausstellungen und vertiefenden Unterricht für Schulen zu machen (dann wurde eines in der Rafut dank des Engagements des Vereins 4704 genutzt, aber als ein Ort an sich, ohne ein allgemeines Projekt der Nutzung und der historischen Entwicklung).
Doch gerade die Geschichte des 20. Jahrhunderts ist für den Touristen, den Gelehrten, den jungen Menschen am interessantesten. Die Fremdenführer haben das Regionale Institut für die Geschichte des Widerstands und der Gegenwart um einen neuen Kurs gebeten, nach dem im letzten Jahr stattgefundenen, um das zwanzigste Jahrhundert in Gorizia zu vertiefen, in der letzten Ausgabe des Festivals Geschichte Die Jugendlichen der Consulta haben um eine eingehende Auseinandersetzung mit der Geschichte der Stadt im Zweiten Weltkrieg gebeten, während der Verlag Laterza ebenfalls Interesse an den Themen der Grenze zeigt, indem er Bände wie die von Raoul Pupo und Fabio Todero veröffentlicht und eine Gruppe von Historikern, die von Carlo Greppi und Chiara Colombini koordiniert wird, die Schlacht von Gorizia im September 1943 erwähnt. ersten Massenzusammenstoß der Arbeiter gegen die Nazis in Italien, in dem Buch Internationale Geschichte des italienischen Widerstands desselben Verlags. Und das sind nur einige Beispiele für dieses Interesse an der „östlichen“ Grenze.
Der Anlass der Kulturhauptstadt war der richtige für eine Reflexion über das lange zwanzigste Jahrhundert in Görz und seine Eigentümlichkeiten. Es hätte ein Moment der Diskussion darüber werden können, wie die Stadt zu dieser wichtigen Phase gekommen war, in der versucht wurde, etwas über die Zeit des Kalten Krieges zu lernen, die in der Stadt die wirtschaftliche Entwicklung, die städtische Struktur, die Eingriffe zugunsten der Armut, die Schulen, das Recht des Schutzes und den Aufbau des kollektiven Gedächtnisses stark und nationalistisch bedingt hatte. Stattdessen wurde ein anderer Weg eingeschlagen: die Aufwertung von Aspekten wie Sport, Musik, Unterhaltung, Umwelt, Essen und Wein.
Der Wunsch war, voranzukommen, die Probleme der Vergangenheit hinter sich zu lassen, um in die Zukunft zu blicken. Aber ist das wirklich so? Wenn dies die aufrichtige politische Absicht wäre, hätte sie ihren Grund. Das Aufwärmen der Vergangenheit kann schmerzhaft und spaltend sein. Aber es gibt mindestens zwei Elemente, die auf einen eher selektiven Wunsch hindeuten, sich der Geschichte zu stellen. Zunächst einmal das Versäumnis, Mussolini die Ehrenbürgerschaft zu entziehen, was eine symbolische Geste ist, die die Vergangenheit keineswegs auslöscht, sondern die Huldigung an den faschistischen Diktator und seine Politik gegenüber den Slowenen ablehnt. Die Aufhebung hätte eine endgültige Absage an den Faschismus und das öffentliche und von der Stadtverwaltung legitimierte Bewusstsein für das bedeutet, was das Regime in diesem Gebiet produziert hat. Nicht nur die Behinderung der slowenischen Sprache und die Unterdrückung der Antifaschisten, sondern auch die Zwangsversetzung von Dutzenden von Lehrern und Angestellten, die Enteignung des Landes und die Konfiszierung des Vermögens der slowenischen Bauern und ihr wirtschaftlicher Ruin, die Aneignung der Kreditinstitute der „Fremden“ hätten die lange Kontinuität der lokalen herrschenden Klasse bewiesen, die zuerst faschistisch war und dann in die neue demokratische Republik überging. Ein Bewusstsein, dem man sich nicht stellen möchte.
Ein weiterer wichtiger Punkt ist die Tatsache, dass keine Maßnahmen ergriffen werden, um sicherzustellen, dass Slowenisch in öffentlichen Schulen unterrichtet wird, auch nicht auf einem fakultativen Niveau, wie es im Aostatal für Französisch und im Trentino für Deutsch der Fall ist. Welche Rücksicht nehmen wir auf die Sprache des Nachbarn und auf das sprachliche Verständnis der beiden Stadtteile?
Wie kann man also behaupten, die Vergangenheit überwinden zu wollen, die mit schwerem und uraltem Ballast belastet ist, den man nicht beseitigen will?